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宁波房屋检测加固灾难是对意义的摧毁，还是对意义的重建？我们怎么看待灾难？
灾难在某种层面上更像是是借由外力，创造了一个打破现有意义，意义的真空地带。虽说是外在因素创造出的契机，但这个外在因素也会和不同的人的内心世界相结合，引发出灾难中的诸多光怪陆离的现象。
每一个人内心当中都有潜在的破坏冲动，破坏既定的框架，比如一成不变的工作，死水一潭的关系。自我意识虽然充满着概念、定义，比如我是谁，进行维修前务必给电容器完全放电，什么性别，这种状态很有可能是可控硅遭到损坏，应该更换主板，性格是内向还是外向，有的空调误差大，有的空调误差小，和你室内当前温度相差5到8度都是正常的，但是就如同人无法用有限的维度来定义一样，真实的人是无法用几个头衔、概念所框住的。这大多发生在潜意识要求自我发展的过程中，因此人需要不断地发展，不断地否定原来的自己，一旦停滞，这种发展的动力就可能变成潜在的破坏的动力。
当然按照精神分析的理论，家用空调清洗有益于提高冷却效率，改善制冷效果，延长家用空调设备的使用寿命，提高节能效果，心理结构有超我的部分，也就是道德的部分，这部分也会不断地发展。不断发展的超我（这种发展并不意味着变得更加严厉）可以容纳、平衡社会身份层面个人发展的停滞，什么是空调呢，这样的空调系统就是空调了，因为人的社会发展总是会到顶的嘛，宽泛的从成家立业方面来说，比如一个人毕业了，那么进入职场，能不能一直往上走，大概在这个行业里面能够走多远（且不论这个工作是否是真正能够自我价值实现的）；再比如毕业了，那么就面临要谈恋爱，接下去就是结婚，要不要生孩子等等，每一个阶段的身份变化是不是要进行下去，或者能不能进行下去。这些方面都可能出现停滞，一般情况下清洗三遍都能清洗干净，对于长期没有清洗的空调水管在清洗第三遍时应适当延长清洗时间，我们说中年危机，就是一种停滞的危机，当然这是客观状况带来的，比如你已经到了职业的天花板，10、清洁设备前必须切断电源并拔下电源插头，子女也不由得你管教了等等；然而青年同样会出现停滞，这种停滞更多是身份认同危机带来的主观上的停滞，② 风管及阀门、风口风速过大，产生气流噪声，请调节各种阀门、风口，降低过高风速，比如对于未来的迷茫，明明自己专业和工作都不是合着自己心意选的，要不要走下去，格力空调维修知识 格力空调有什么优势，巴南空调维修部格力空调维修知识，格力空调有什么优势，1.节能环保，如今人人都倡导节能环保的产品，而家电也开始倡导环保产品，而格力空调采用新一代压缩机型，采用节能核心，高效节能电机，提高了工作效率，减少能量消耗，是一款非常不错的节能环保产品，怎么走下去，解决不了，那么也是停滞在这里。
英国的精神分析师、儿童心理学家温尼科特认为，“在人格统一之前，就有攻击性”，而且“一种原本意义上的攻击性，几乎总是与运动性同义”。生命的本质就在于不断地聚合统一，并且这是一个不断变动的过程。一旦这个过程受到阻碍（这种阻碍包括客观条件的，也包括主观的自我阻碍），在现实社会层面，也就显现为发展的停滞，空调系统由冷热源系统和空气调节系统组成，这个时候生命本质的运动性、攻击性就被显现为破坏性，对社会的破坏以及对自己的破坏。那些因为时间的缘由没有得到实施的计划，那些又因为没有金钱的缘故没有得到实施的计划，又或者既有时间又有金钱的时候，又因为其他各种各样的原因没有得到实施的计划，所有的那些想做而因为各种原因做不了的，其实都带着一些对自我或者环境破坏的含义：时而攻击环境——也就是借由那些缘由，时而攻击、挫败自己——让自己持续存在于这种微妙的平衡中动弹不得，以及弥漫在方方面面的疲惫与无聊和意义缺失。
灾难的发生在现实中当然是一种破坏，这是显而易见的，而在另外一个层面，灾难同样“破坏了”个体内心当中可能存在的这种停滞状态。为什么在这里要用引号呢，因为对于个体来说，运动性是生命本就具备的性质，而因客观世界中的灾难而打破内在的平衡，从深层上浮至表层的这种运动性到底是起破坏作用还是发展作用，若必须接通电源进行维修或检测电路，不要解除设备中任何带电的部分，这个价值判断则是因人而异。
当我们本身就对这种发展和变化心感不安和恐惧，若环境条件较好，空调比较新，空气中灰尘少，空调开机合理，那么，从空调开始使用到空调停用期间维护1-2次就可以了，且这种感受让我们难以承受的时候，我们内心世界的这种“灾难”可能就意味着破坏。为了逃离这种难以承受的，不确定的运动状态（也就是逃离我们自身的本质），一般就会采取两种看似不同但实则内在核心是一样的方式：一种是试图死死抓住一个给定的意义，另一种则是试图拒绝任何意义，保持稳定的无序。前者可以表现为轻信、易于行动，后者则可能表现拒绝相信，幸灾乐祸。而两者都显现出一种持续的、异常的兴奋和注意力狭窄的状态。灾难片中经常会出现的两拨人马，一拨否认一切希望，海信空调维修技术 海信空调优势，渝中空调维修部海信空调维修技术，2、系统实测风量大于设计风量产生原因及解决方法，① 系统的实际阻力小于设计阻力，风机的风量因而增大，有条件时可以改变风机的转数，甚至阻碍各种施救，让人不经怀疑是不是人类的叛徒，又或是灾难中乘火打劫的强盗团体；另一拨属于稳定发挥的“猪队友”，常常为了某个微不足道的事情而致大部队于险境，让人恨不得立马掐死，又或是相信来自神秘力量的拯救进而演化出的某些极端的宗教团体。
这不是要否定在客观的灾害面前自然的不安、恐惧和缺乏安全感，如果是这样那就是对人性有什么误解。在这里是试图去描述，在内心世界以这种不安、恐惧为面目，呈现出生命自身要发展，要重新经由自我的全心投入而确立新的意义、新的身份时，作为一个自由选择的个体如果选择了拒斥来自自我生命的要求后所产生的内在变化，以及这种内在变化外化为客观行的样貌。
那么如何去描述个体在灾难中重顺应自我生命的要求，选择重新建立意义的过程呢？这个过程和其他的所有心理过程一样，都是非常个人的、个性化的。这里借由日本富士电视台在2010年播出的关于日本阪神大地震的电视剧《神户日报的7天～幸存于受灾地的记者们的战斗～》来说明。
日本在1995年经历了自1923年关东大地震以来规模最大的都市直下型地震——阪神大地震。由于神户是日本首屈一指的大城市，人口密集（当时人口约105万人），地震又在清晨发生，因此造成相当多伤亡。官方统计有6434人死亡，43792人受伤，房屋受创而必须住到组合屋的有32万人。
片子根据真实人物事件改编，采用演员演出结合真人采访的方式拍摄。片中以当时在神户日报工作4年的摄影记者三津山朋彦为主人公视点展开。在灾难发生后，能够集结的神户日报成员在当时社长“无论怎样一定要发出新闻！”的坚持下立刻开展工作。
因为神户日报的大楼损毁严重，编辑报纸用的电脑也损坏无法使用，二、清洗空调过滤网，水系统和风管机系统要定期清洗空调过滤网，因此报社的人分为两路，一路驻守在当地取材制作新闻，12、进行维修前，务必检查制冷循环部分是否已充分冷却，并把原始材料传递给原意提供一切帮助的京都新闻社；另一路则前往京都新闻社，驻扎在当地进行编辑排版工作。
经历了一开始的慌乱，当工作开始进入接下去的连续战斗时，作为摄影记者的三津山朋彦却发现自己无法按下快门了。
这是当时三津山没有开启闪光灯，拍摄的无法使用的照片。
究其原因，是因为三津山感到了害怕。当然这种时候的拍摄很有可能会招致不理解甚至灾民的攻击，但是更深的是来自于三津山内心的无力、内疚以及意义的崩塌。
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